台語的趣味（七） 孤掌工作室
上一回介紹的形容詞都是兩個單字重疊的，接下來介紹的是三個字的。
一、ABAC：例如無大無小、喝么喝六、目青目黃、畫（話）山畫（話）水、好來好去----等。這裡舉的幾個例子都很有趣，首先，無大無小是比較通俗的，表示沒有長幼之分。通常這句話只用來指責晚輩。喝么喝六（六唸陸），這句話是從賭場用語延伸而來的。以前賭博是擲骰子比大小，每個人當然都會按照自己希望的數字喊出來，而骰子六面之中，最大最小的數當然就是「六」和 「么」，才會產生這句話。但是現在被拿來形容不當的發號司令，是負面的話。比方說：「在都是長輩的場合，輪不到晚輩喝么喝六」。目青目黃，形容處境（尤其經濟上的）很困窘，有一個笑話說某人外出工作，收入不好，於是寫信回家求援，因不識字，所以在偌大的信紙上畫了一個張得很大的嘴，上面兩個眼睛，一黃一綠，家人一看立刻會意，知道他現在「哈到目青目黃」表示很缺錢。值得一提的是，時下年輕人說「哈日」「哈韓」的「哈」字，也等同於此處的哈，表示很喜歡，（其實本意是欠缺）。如果有人喜歡到廟裡去拜拜，我們開玩笑說他「哈佛」應該無傷大雅。畫山畫水指的當然不是作山水畫，而是北京話所說的「蓋」。就是用各種或真或假的理論使人相信而遂行某種目的，其實這句話應該是「話山話水」比較貼切。之所以起先會用畫字，是為了表現其諧音。有句歇後語：「北港廟壁-----畫仙」。北港朝天宮的牆上有各種古代的故事，所以說「畫仙」。但畫仙（話仙）指的又是聊天開講，而且是沒有特定目的的談話，試想，連神仙都在我們的話題之中，這種談話又有什麼目的？至於好來好去，有兩種含意，一是禮尚往來，你對我好，我也對你不錯，吃你半斤，給你八兩就是好來好去。第二是好聚好散，不管是男女朋友或是一般交情甚至合夥做生意，剛開始多半十分投合，萬一不能繼續下去，也不要翻臉成仇，這才是好來好去。
二、ABCB：例如七早八早、大聲小聲-----等，都是這種句型。通常是用來加強語氣，七早八早說的就是很早，大聲小聲指的是很大聲或是引申為不當的發言。就是透過A和C來強調B。
三、ABCC：例如老神在在（註三）、目睭金金-----，這樣的例子很常見，但是必須注意的是整句不能分開使用，因為它是一體的，就像成語一樣，所以不同於「頭好壯壯」這種型式。頭好和壯壯是可以分開使用的。
四、AABC：這種句型比較少見，也不像前面幾種可以單獨被拿來作特定的形容詞，並切它通常被使用在不太引人注意的地方，例如：把這些東西「包包起來」、「排排作夥」----。不同的是前面幾種型式的表現，幾乎都可以在北京話裡面找到一樣的用法，或者被直接拿來使用，如「無大無小」，這也是語文奧妙的所在（註四）。唯獨這種句型在北京話的文法中是看不到的。我們可以認定這種型式通常指的是複數，假如是一件東西，我們會說：「把它包起來」；但是不止一件的時候，我們則說：「把這些包包起來」。
註三：老神在在的「在」指的是穩定，一般寫「在」其實不是很正確。這裡之所以會用「在」字，除了同音較易被接受了解以外，最重要的是它已經成為大家習慣的用法，有一點約定成俗的感覺。其實誤用而廣為流傳的例子所在多有。常聽人說：「人在做天在看」筆者從幼年就聽長輩說：「人在做天在『喬』」。意味老天爺不會坐視壞人陰謀得逞，而會加以阻擋。
註四：過去執政當局要求我們說「國語」，學校如此、社會上如此、連續劇也不例外，企圖用百分之二十人口所使用的語言文化去同化百分之八十人口使用的語言文化，結果證明是不可行的，反而是大家在說「國語」的同時被台語同化了。所以無大無小被拿來用，老神在在亦然，連以前說「都是-----」，現在也有人說「都嘛是------」，這就是被台語同化的例子。也正因為當年強力推行「國語」我們一直覺得有正名的必要，所以在文中一律以「北京話」代替。世界上好像沒有一個國家有「國語」，就像沒有一個國家有「國畫」、「國樂」、「國劇」-----一樣。一般而言，一個國家會有「法定語言」（一種以上），像瑞士就有四種法定語言，並且沒聽說過說什麼話會被罰錢的。不像我們過去，獨尊一種，打壓其餘，也就是因為過去的打壓，才使的我們的社會大眾越來越不會說自己的語言，越來越淡忘之。我們越來越發現小孩不會說自己父母的語言，更遑論祖父母的了。也就是為了這所有的所有，才會有這一系列「台語的趣味」。
前前後後介紹了八種疊字的用法，另外還有一種一個單字連續使用二次或三次的。如：「開---開開」，如果以房門來比喻，「開」當然是動詞，「開開」指的是稍微打開的。「開---開開」指的是門戶大開。台語的精妙莫過於此。大家不妨細細品味，在生活中可以發現更多類似的例子，同時也發現更多的樂趣。
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